在这些描写快哉馆的句子背后,充分展现了两人的深厚情谊 。然后作词人写道,快仔亭的窗户染上了颜色 。快仔亭的窗户刷了绿红两色的油漆,颜色新颖漂亮,像是刚刷上去的 。在夕阳的反射下,闪闪发光 。
快仔亭的绣帘卷起,洒在河上的夕阳余晖一直延伸到水天相接的地方 。这美景不禁让诗人心神荡漾,心旷神怡 。
这四句话所描绘的画面,简直就是一幅“快哉亭晚照” 。事实上,苏轼不仅是一位文学家,还是一位优秀的画家 。其传世至今的画作有《枯木怪石图》、《潇湘竹石图》等 。
苏轼的古木怪石图
苏轼在谈绘画艺术时曾说:“在古代,画家不是老百姓,他们的描写和诗人差不多 。”他总结说,真正的画家是诗人,同理,真正的诗人也是画家 。
苏轼在谈画时也说:“古之时,画者非庶人,奇思妙想与诗合而为一 。龙眠,一个俗人 , 却是一个能让龙潭飞黄腾达的诗人” 。在苏轼看来,想象是诗画创作的基本要素 。没有丰富的想象力 , 一个人不可能成为诗人或画家 。
苏轼将绘画与诗歌创作完美结合 。前四句很好的说明了他写在快在亭的歌词 。这四句话从场景的大小、远近、虚实、明暗等方面,做了一个卓有成效的画面布局 。
苏轼的潇湘竹石画
远处的水天一色,近处夕阳下的快哉亭 。远山与近水相对,快仔亭与宽河相对 , 清澈的河水与碧峰在水中的倒影相对 , 夕阳映照下的江面格外耀眼,是一幅十分绚丽多彩的景象 。
整个画面错落有致,完整统一,富有立体感 , 形态优美 。无论是诗人对线条的勾勒 , 还是画面的着色,都是为了突出快宰亭的中心场景 。
接下来的五句是对诗人眼前景象的一个想象的侧面描述 。苏轼用“常吉”二字来唤起他对扬州平山堂的记忆 。为什么这首关于快仔亭的歌词里会出现屏山堂?
原来,屏山堂与苏轼一生中的一个重要人物有关,那就是苏轼的老师欧阳修 。苏轼早年参加科举考试时得到欧阳修的赏识 。苏轼步入仕途后,欧阳修给了苏轼很多建议 。苏轼无论是在文章方面,还是在生活方面,都学到了很多东西,两人既是老师,又是朋友 。
欧阳修画像
平塘是欧阳修在扬州时修建的 。公元1071年,苏轼最后一次见到欧阳修,次年欧阳修去世 。宋神宗元丰二年(1079年) , 苏轼路过扬州时到平山堂,瞻仰欧阳修,并题写“西江月平山堂”二字 。词中,苏轼回忆了这位文学始祖对他的支持和褒奖,表达了对欧阳修的深深怀念 。
当时苏轼在屏山堂欣赏江南美景 。烟雨蒙蒙,天边寂寞的飞影,若隐若现,巍峨空的江南风光,都成了诗人美好的回忆 。
苏轼在黄州欣赏快仔亭周围的景色时 , 眼前的景色与当年在屏山堂看到的十分相似 。这种似曾相识的感觉无形中让他想起了欧阳修 。
平山堂
“知醉语,山色既有又无”是苏轼引自欧阳修《钟超错》中的名句“平山障壁倚晴空,山色既有又无”,是苏轼对快宰阁周围若隐若现的景物的补充 。其中蕴含的感情不言而喻,不仅是向经典致敬,更是向欧阳修老师致敬 。
在这五句话中,他与同为师友的欧阳修之间的深厚感情得到了充分的呈现 。画意与歌词的融合 , 让文字所蕴含的审美意义更加丰富 。
如果说苏轼的前四句给我们展示的是“快哉亭一夜照”的画卷,那么这五句给我们带来的则是“江南一场烟雨”的画卷 。
江南烟雨的回忆,雾蒙蒙的山川,若隐若现的孤心,明显是冷色调,而眼前的“快哉亭晚照”则是夕阳映射出的暖色,两幅画卷的色彩形成鲜明的对比 。
眼前的景象和记忆中的景象的对比 , “有”和“无”的对比;两幅图传达出的情感反差:物是人非的感叹,世事沉浮的感慨 。
“景为情设,言为情作”,苏轼以画美景来抒发情怀 。在想象和现实的对比中,诗人内心的矛盾和纠结也被激发出来 。
苏轼画像
苏轼是个多情的人 。这两幅画其实和苏轼生活中的两位朋友有关,他们与苏轼有着深厚的友谊 。一个是张怀民 , 另一个是欧阳修 。
张怀民和苏轼都被贬黄州 。他们志趣相投,却都在此时经历了人生的大起大落 。当亭子在张怀民建成时,苏轼将其命名为“快哉” , 并写了一首歌词 。这是苏轼流放期间的内心写照,表现了他旷达的情怀 。
苏轼在黄州的时候,欧阳修已经去世了,欧阳修当年的谆谆教诲永远留在了诗人的脑海里 。“没有孤独”的寓意不正是欧阳修死后苏轼孤独身影的写照吗?这时苏轼内心知己难求的惆怅之情自然流露出来 。
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