许叔微【普济本事方】对叶天士的影响 普济本事方

《普济方》(许《普济方》对叶的影响)
许是宋代著名的伤寒学家 。他在《伤寒论》研究中,善于集各家之精华,上至内、南,下至庞安石、朱虎等人 。凡是能发明仲景的隐意和缠绵悱恻的,都包括在内 。且理论与实践紧密联系,或以宋公式的形式 , 阐述《伤寒论》中的百证(即《伤寒百证之歌》适合伤寒专业的人背诵背诵);或者列举自己的病例,用《伤寒论》(即《伤寒论九十篇》)的条文进行确认;或对《伤寒论》中的病、方进行分析讨论,发掘其中的隐微(即《伤寒论》) , 既阐明了仲景的心法,又有许多发展和创新 。他重视表里辨证,并对其内容进行系统总结 , 不仅体现了他严谨的辨证论治精神,而且极大地影响了明代医家张景岳提出的“二理”、“六变”和“八理”的确立,丰富和促进了辨证论治体系的形成和完善 。被公认为宋代治疗伤寒取得巨大成就的代表医家之一 。程徐在《伤寒论》中称赞张仲景为“古代唯一的伤寒圣人” 。对徐氏的评价可谓中肯,因为可以算是仲景的发明者 , 只有徐是最好的 。
晚年总结一生治疗普济本纪方,各方著述 。他对杂病治疗的总结,以及对药物和方剂的研究,为后世众多医家所重视 。徐氏重视真气和脾肾学说的阐发与实践,启发严格应用,提出了“健脾不像补肾”的理论,促进了明代温补学派的形成 。宋代何、元代魏以林、明代医术规范、孙诒魁《医疗中的》、龚廷贤《寿世保元》、戴元礼《医疗要义》、陈世功《正宗外科》、清代《医术集解》、徐陵《兰台规范》等 。叶的《临证指南医案》引用了徐氏的论述 , 可见徐氏方药可改 。他治疗杂病的经验、对脾胃学说的阐发、对八经八脉医学的论述、久病入络学说的提出等卓越成就,大多是吸收了徐石的思想而发展起来的 。
1.注意脾胃
关于脾胃,徐氏认为“脾为中州之土,主诸肢体”,并在《普济技能方续》中明确指出,人体气血、五脏六腑的滋养全靠胃气,说“用胃气何用?胃受谷之气影响,谷之气生,血便成气;气血旺盛时,荣卫不会消退;当荣卫不消退时,疾病就会消失 。五脏表里之间,皆出自气谷,互为所教,怒血充盈五脏 。或气血不足,则五脏六腑与自身无关 。”脾胃被认为是维持脏腑气血正常生理功能的基?。圆挂嫫⑽钢切焓现瘟菩樗鸬闹饕椒?。在杂病的辨治上 , 如饮证、腹胀、水肿、泄泻、消渴、虚热、后调不畅等 , 徐氏根据不同的症状进行治疗 。用胃气有什么必要?胃受谷之气影响,谷之气生 , 血便成气;气血旺盛时,荣卫不会消退;当荣卫不消退时 , 疾病就会消失 。五脏表里之间,皆出自气谷,互为所教,怒血充盈五脏 。或者气血不足,那么五脏六腑与自身无关 。“脾胃是维持脏腑气血正常生理功能的基础,所以补益脾胃之气是徐氏治疗虚损的主要方法 。在杂病的辨治上,如饮证、腹胀、水肿、腹泻、消渴、虚热、后调理等 。徐氏根据不同的症状进行治疗,灵活运用调理脾胃的方法治疗各种疾病 。如徐的名方人参丸(人参、山茱萸、白术、茯苓、石斛、黄芪、五味子)“补五脏之虚,补六腑之弱”,达到健脾益气的功效 。加十全饮、妙香散治虚,主要是扶正 。镇三(人参、白术、茯苓、甘草 。、山药等 。)能开胃益气,还有助乳汤(干葛根,甘草 。、半夏、生姜、竹茹、大枣)能清热养阴治疗胃热呕吐等 。镇心祛暑丸(曲、白术、生姜、吴茱萸、川椒)能温阳祛湿,治“久病脾虚,不饮食,胁痛”;白术水煎剂(白术、厚朴、肉桂、桔梗、干姜、人参、当归、茯苓、甘草)温中健脾,治寒凝、胃气郁结;调理中圆法治疗脾胃久伤腹胀;苍术能治酒瘾;散脾、温脾阳、利水渗湿、治脾虚水肿等 。以“调理脾胃,促进饮食,滋养全谷”为治虚的根本点,常用人参、白术、茯苓、甘草、黄芪、山药等药物调理脾胃 。
2.注意肾,肾中有真火 。
许氏不仅脾重,肾也重 。他认为肾是全身之根,先天转化之源 。气血的生化和代谢都离不开肾 , 离不开肾中真火的作用 。岳:“腰肾若足气,则为实火,蒸脾胃,化饮食,分水谷从二阴,补髓,和血,养全身 。其次是脂肪膏,其次是血肉,剩下的就是小便 。”所以“肾经亏虚是五脏六腑的极度衰退而逐渐到达肾” 。《普济技能方》卷六讨论“小便数”病机时,指出“膀胱为太阳充足者之经脉” 。膀胱,肾腑也 。小便,这是气机旺盛 。气盛可消谷,大便硬,气弱可消渴 。“指出糖尿病的发病机理与肾气不足有关 。尤其是肾真火的重要性 。如果“腰肾虚寒,而不能谷蒸,皆是小便,故味甘色变,寒则肤枯” 。再比如“糖尿病” 。举个例子,如果水壶里有水,用火加热,如果水壶盖上盘子,热度就会上升,这样盘子就可以湿润了 。如果没有火力,水蒸气上不去,这块木板也湿不了 。”阐述了肾主水、肾藏精、肾藏阳的蒸腾气化及其与糖尿病的关系 。徐氏虽然没有明确提出“健脾不像补肾”的理论,但其重视肾、肾中真火的思想是显而易见的,是严格应用和提出“健脾不像补肾”的启示 。在补肾的药物方面,根据《内经》“肾主水,恶燥”的理论,徐氏认为补肾宜用润燥剂 。他指出 , 附子、硫磺、钟乳石、炼丹等刚干剂,虽能温补阳气,但不适宜补肾 。以仲景八味丸为例,指出此方虽补阳,但作为药用地黄,意在润燥,使精生气 。所以许氏补肾法,戒刚燥,坚持温润 。比如用四仙段旭丸“益精凉血,强筋骨,益智,瘦身,抗衰老”;地黄丸用于“补气血、补肾、祛风除湿、强足膝”;用项容丸补肾益精等 。以地黄为主要成分,配以鹿茸、肉苁蓉、山茱萸、菟丝子等 。,以血肉之躯滋润、吸收、充盈精气 。可分为两种草药:一种是草木的气味,如地黄、肉苁蓉、补骨脂、菟丝子、枸杞、覆盆子、巴戟天、山茱萸、杜仲 。、五味子、茴香、核桃等 。二、血肉众生,如鹿角、鹿角胶、羊肾等 。徐氏温补肾法对后世治疗虚损有一定的启示 。张景岳治疗命门水火不足的方法是补真阴,养精血 。他尤其以善用熟地黄而闻名 。叶善用血肉填之,而文通被任命为巡抚,全拜许所赐 。许氏虽以温润养肾,但对肾阳虚寒者而言,并非温补之品 。比如用交福丸温肾气,不能把颈背侧转“治肾气上犯”;锁金丸,温肾固精 , “治遗精 , 漏梦,锁门松” 。硫黄、附子等主药用于温中回阳,黑西丸用于治疗“丈夫虚寒,实阳不足,三焦不和”,破阴丹“治阴降阳” 。取附子、肉桂、巴戟天、补骨脂等 。为温肾益气的主药 。