4、籍田礼
古代在立春日举行的籍田礼,籍田的内容包涵有对地母的祈求 。在籍田仪式后聚饮,这是后世“团拜”和“贺年”的一种雏型的仪俗 。
5、糊春牛
糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的,按传统的作法,由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠,于立春前到县城聚会,精心制作春牛图像 。一般用竹篾绑成牛的骨架,用春木做腿,再糊上纸,涂上颜料,一个牛的形象就制作成功了 。俗谓糊上红黄色的纸多,当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸,当年收成不好 。所以知县安排多用红黄纸,以得民心 。春牛糊好后,举行开光点睛仪式,即设立香案,顶礼朝拜 。
6、鞭春牛
鞭春牛又称鞭土牛,起源较早后来一直保存下来,山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土谓之抢春,以抢得牛头为吉利 。
7、吃春饼、春卷
立春这一天,潮汕民间还有吃春饼、春卷一俗 。据《四时宝鉴》说:“立春日春饼、生菜,号春盘 。”春饼是以麦面烙制或蒸制的薄饼,以豆芽、韭黄、粉丝等炒成的合菜作馅儿包着食用 。春饼的特点是薄而软,形状根据各人的喜好可大可小 。
8、咬春
立春这一日,中国民间讲究要买个萝卜来吃,叫做咬春 。因为萝卜味辣,取古人“咬得草根断,则百事可做”之意 。老北京人讲究时令吃食,立春这天要吃春饼,吃春饼就是咬春,也有叫吃春盘的,这一日从一大清早,就有人挑着担子在胡同里吆喝:萝卜赛梨 。那时候,再穷的人家,也要买个萝卜给孩子咬咬春 。
9、句芒神
句芒为春神,即草木神和生命神 。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事 。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久 。
浙江地区立春前一日有迎春之举 。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁 。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之 。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动 。从乡村抬进城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春 。
山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则示春雨少 。其他地区则贴"春风得意"等年画 。广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安 。
10、戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗 。每年立春日,用布制作一个约3厘米长的公鸡,缝在小孩帽子的顶端,表示祝愿“春吉(鸡)” 。立春日,妇女用线穿豆挂于牛角,或用麻豆撒在牛的身上,认为这样做可以使幼儿免患麻疹 。
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